In primul rand ai grija la limbajul dumitale pentru ca tradeaza o mare lipsa de bun simt si o inteligenta sub mediu pe care nu ar trebui sa le aiba nimeni, indiferent de nationalitate, rasa sau religie.
Problema scoaterii icoanelor din scoli, gradinite se rezuma la o simpla intrebare: este mai bine sa nu le oferim copiilor nostri o identitate religioasa decat sa le oferim una pe care si-o pot schimba oricand prin vointa proprie?
Raspunsul difera in functie de fiecare…Ideea esta ca fiecare dintre copii sa inteleaga dimensiunea religioasa pe care o poate avea si o poate impartasi cu ceilalti. Cine ar fi crezut ca eu, care am 20 de ani, il voi regasi pe Dumnezeu d-abia dupa 10 ani, acum cand sunt studenta? Desigur ca si oamenii cu har, putini la numar, pe care i-am intalnit in scoli m-au ajutat. Mi-au luminat mintea, mi-au largit orizontul…atat cat au putut si ei. In rest experienta si lecturile citite, gandurile avute si discutiile cu oamenii inteligenti au avut o mare importanta. A fi habotnic inseamna a fi mai mult extremist decat credincios, dupa parerea mea. Nimeni si nimic nu a reusit sa ma transforme intr-o habotnica sau in orice alt fel de extremista. Ba chiar credinta a reusit sa ma linisteasca si sa ma salveze de excesele pe care le-am facut in adolescenta si sa ma ajute sa redevin eu. De la o ascultatoare de muzica rock a carei intreaga existenta se baza pe un stil de viata antisocial, rautacios, pseudo-liber si limitat, tot timpul in cautarea adevarului absolut, am ajuns sa iubesc si sa fiu iubita, sa las trecutul acolo unde ii e locul si sa gandesc liber. Da, credinta m-a ajutat sa gandesc liber si scap de turma. Toti copii ar trebui sa primeasca o educatie crestina si sa aiba o identitate, nu pentru ai indoctrina, ci pentru a le oferi un punct de plecare, o alternativa. Daca vom scoate din scoli icoanele, ce vom pune in locul lor? Secerea si ciocanul? Poza lui Ceausescu? Sau poate Basescu? Avem de unde alege, dar nu trebuie sa uitam: Dumnezeu ne-a dat a intelege ca unul dintre cele mai mari pacate de care este capabil omul este Prostia, iar ca opusul pacatului nu este vitutea, asa cum se crede, ci Libertatea.